本文來自微信公衆號：量子學派，作者：十七進制，題圖來自：視覺中國

「大家好，我叫韋東奕，這是我的賬號。」

衣服樸素，形象呆萌，非常認真，略顯笨拙。在這個物慾橫流時代，他精準契合了公衆對數學家的想象。

在童年的記憶裏，這就是陳景潤2.0。一條4秒的自我介紹視頻。三天之內，抖音漲粉2225萬。他發佈視頻的這一天，正好是中國高考前一天。是巧合還是刻意，一目瞭然。

所以，最恐怖的數學，其實是平臺算法。這那是對人性的拿捏，對情緒的操控。這種符號化形象通過平臺算法的助推，迅速演變為一場「造神運動」。

一、數學明星≠數學家

社會大衆眼中的數學明星與數學家存在明顯鴻溝。

這一點一定要說清楚，否則是對公衆的又一次誤導。

1、競賽能力≠學術能力  

競賽的本質：國際數學奧林匹克競賽（IMO）等賽事強調在有限時間內解決高度結構化的難題，考驗的是邏輯推理、心理素質和解題技巧。  

學術研究的特質：學術研究的核心是探索未知領域，提出原創性理論，並通過同行評審驗證其價值。  

韋東奕的兩次IMO滿分金牌令人驚歎，但這類成就更多體現的是「解題機器」的能力，而非學術創新的潛力。

數學史上的里程碑式人物（如歐拉、高斯、黎曼）的貢獻不僅在於解決具體問題，更在於開闢新的數學分支或提出顛覆性理論。

2、公衆誤解的根源   

流量敘事的誤導：社會大衆常將競賽成績視為數學能力的唯一標準，卻忽視了學術研究的長期性與複雜性。  

專業視角的差異：數學界更關注理論突破和學科影響，而非短期解題效率。

例如，安德魯·懷爾斯證明費馬大定理時，其貢獻不僅在於解決難題，更在於發展出模形式理論與橢圓曲線理論。

3、解題能力與數學家的定義錯位  

「解題強者」≠「數學家」：公衆常將「解題能力強」等同於「數學家」，但這一邏輯在學術界並不成立。

數學家的核心職責：推動學科發展，而非單純解決已有問題。

例如，陳省身和老師嘉當一起開創了微分幾何的數學分支，佩雷爾曼證明龐加萊猜想並徹底改變拓撲學方向。

4、流量時代的符號化狂歡  

公衆對「數學家」的追捧聚焦於個人特質（如天賦、性格），而非學術貢獻。

例如，陶哲軒通過博客和公開課與公衆分享數學思想，成為連接學術界與社會的橋樑，而韋東奕的研究傳播力較弱。

5、對學術價值的誤判  

偶像化傾向的風險：流量敘事可能扭曲公衆對數學本質的理解，導致學術價值被簡化為「流量標籤」。  學術傳播的缺失：韋東奕的教學風格暴露出他在學術傳播上的侷限性；

二、數學貢獻分九級，韋東奕在第幾級？（縱向）

如果建立一個數學貢獻體系，對職業數學研究分為九級，那麼韋東奕在第幾級。

評價標準：以數學體系貢獻、學科創建、理論創新與修正、重大問題的提出與解決以及國際獎項成就等為標準。

TOP1：數學體系奠基者

第一等級的數學家是那些奠定數學基本理論框架、開創數學新紀元的巨匠。他們建立了數學的基礎體系，對後世影響深遠。

代表人物包括：

• 歐拉：在幾何、數論、微積分等領域奠定了基礎。高斯：在數論、代數、幾何等衆多領域做出奠基性貢獻。

• 牛頓：與萊布尼茨獨立建立微積分學，提出萬有引力定律等，被視為數學與科學的奠基人之一。

• 歐幾里得：《幾何原本》提出了五大公設，奠定了幾何學的公理化基礎。

TOP2：學科創立者與開宗立派人物

開創了新的學科領域或數學流派，開闢了數學研究的新方向。

代表人物包括：

• 笛卡爾：引入座標系開創了解析幾何，被尊為「解析幾何之父」黎曼：建立了黎曼幾何和複變函數論等新領域，每篇論文具有革命性影響，構建了多種數學框架。

• 希爾伯特：提出了公理化幾何、希爾伯特空間等開創性思想。

• 龐加萊：被公認為代數拓撲學的創始人之一。

• 格羅滕迪克：革新了代數幾何、同調代數和拓撲理論，將代數幾何與數論、拓撲等領域統一起來。其他代表包括花拉子模（代數學的貢獻者）帕斯卡（概率論基礎）、拉格朗日（分析力學）等。

TOP3：重要學科分支奠基者與改革者

開闢了重要分支或對理論體系進行了重大改革、深化。

這些人包括：

• 伽羅瓦：現代羣論的奠基者。

• 馮·諾依曼：創造了現代博弈論（與納什獨立）並對計算數學有深遠貢獻。

• 康托爾：創立了現代集合論，被稱為「集合論之父」，為實數系和微積分理論奠定了根基，並引入基數與序數等概念。

• 諾特：對抽象代數和理論物理做出巨大貢獻，「諾特定理」是現代代數理論的基石。

這裏面頂尖的數學家還有很多，包括柯西、伯努利家族、拉格朗日、拉普拉斯、嘉當/陳省身、外爾、阿貝爾、費馬、香農、小平邦彥……

TOP4：完善並修補理論體系者

對已有理論體系進行豐富、完善或糾正，推動數學進一步發展。代表人物包括：

• 勒貝格：對黎曼積分的推廣徹底變革了積分理論領域。

• 哥德爾：他的不完備性定理揭示了任何形式系統的固有限制。

• 克萊因：其愛爾蘭根綱領以對稱羣為工具對各種幾何進行統一分類。

• 狄利克雷：對數論、傅里葉級數理論等作出傑出貢獻，規範化了現代函數定義並推進了分析學的發展。

其他代表：皮亞諾（實數體系公理化）、拉普拉斯（天體力學理論完善）、哈密頓（四元數）、沃爾特·迪特拉希（偏微分方程的基礎研究）等。

TOP5：提出或解決重大數學問題者

第五等級數學家在數學難題或猜想上提出關鍵問題或予以解決，具有突出影響。

代表人物包括：

• 佩雷爾曼：2006年解決了龐加萊猜想這一千禧難題。

• 陶哲軒：在解析數論、偏微分方程、組合數學等領域取得多項突破性成果。

• 安德魯·懷爾斯：1995年經過8年努力證明了費馬大定理。

• 丘成桐：創造了卡拉比-丘流形等概念，對微分幾何和物理學（弦論）影響深遠。

• 其他代表：斯托克斯（流體力學方程的數學問題），其它還包括有塞爾、邁克爾·阿蒂亞、吳東珠等。

TOP6：獲得國際大獎項者或同等成就者

已獲得菲爾茲獎、沃爾夫獎、阿貝爾獎、突破獎等國際最高數學榮譽者，或具有同等影響力的研究成果者。他們對數學的發展也有深遠貢獻。

代表人物包括：

• 瑪麗亞姆·米爾扎哈尼：對黎曼曲面與模空間的研究極富影響。

• 拉斯洛·洛伐斯：對組合數學和理論計算機科學做出貢獻。

• 斯坦利·奧謝爾：對偏微分方程和計算成像有重要貢獻。

• 張益唐：2013年證明了孿生素數猜想的關鍵弱化版本。

• 其他代表：皮埃爾·德利涅、朱迪亞·珀爾曼、洛爾·桑尼爾等。

TOP7：年輕一代有代表性的數學家

包括當代年輕一代有代表性的數學家，他們學術上已初露頭角但仍處於潛力階段。可能解決了一道小猜想或發表在數學四大期刊上，但這些成果能讓她成為數學領域的領軍人物。

典型代表有：

• 舒爾茨：算術幾何領域新星，2018年獲菲爾茲獎。

• 阿戈爾：2016年菲爾茲獎得主，研究低維拓撲。

• 維亞佐夫斯卡：以解決8維球面鋪排問題聞名。

• 王虹：90後女數學家，與哥倫比亞大學學者聯合攻克了長期未解的「掛谷猜想」。

• 其他代表：德利涅、珀爾曼、許晨陽、桑尼爾等。

TOP8：競賽型人才與數學研究人員

主要是國際數學奧林匹克金牌選手和其他競賽類數學問題的頂尖解答者。這些人是數學領域的佼佼者，是具有極高數學天賦的人類天才。

他們展現了卓越的邏輯思維和解題能力，但多限於競賽領域，尚未轉化為高水平研究成果。通常這是許多中青年數學工作者所在的層次。他們大多任職於大學或研究機構，已獨立開展研究並發表了一定數量的論文，其中一些人在某些具體問題上取得過不錯的成果。

TOP9：數學素養極高的愛好者

他們可能在大學數學系成績優異、參與科研項目、或在數學科普與教育方面有所建樹，啱啱成為職業研究者。

如果按照以上等級進行劃分，那麼韋東奕作為TOP7~TOP8等級的典型代表，他在數學方面展現出一定潛力但尚未達到前述更高等級數學家的成就水平。這樣的定位並非貶低韋東奕，而是出於對歷史尺度的理性認知。

畢竟，與那些定義了數學方向的偉人相比，他只是起步不久的後來者。當然，這並不排除他日後取得重大突破、令歷史定位大幅提升的可能。但在當下，用歷史的眼光來看，韋東奕的名字還遠未能列入數學史名人堂。

正如一位評論者所言，對於網絡上對「數學之神」的炒作，我們需要理性：「網絡造神不堪一擊！韋東奕距離‘數學之神’，還差一座珠峯」。要攀登那座珠峯，他還有很長的路要走。

三、華人數學專業分七級，韋東奕在第幾級？

從職業數學研究的角度看，九級中韋東奕處於第七~第八等級。再聚焦到華人數學家這個羣體中，看一看他所處的層次。

我們將參考這些數學家的學術地位、理論貢獻、國際影響力和所獲獎項榮譽等，對其進行七個等級的分層，明確韋東奕在現代華人數學家中的相對等級，以及他與前輩相比的差距和未來提升空間。

TOP1：華人數學家的巔峯代表

華人獨一檔，成就可與世界頂尖數學大師比肩。

陳省身：在微分幾何領域的開創性貢獻而被廣泛認為是20世紀最偉大的幾何學家之一。雖然陳省身未能獲菲爾茲獎（獎項設立時他已過年齡），但他榮獲1984年沃爾夫獎等殊榮，其學術地位等同於國際頂尖大師。

TOP2：數學上的領軍人物（去世）

國際數學界擁有一定的影響力，數學領軍人物之一。這裏面說幾個已經去世的人物，當然這裏有一點人情世故在裏面。

• 蘇步青：在仿射微分幾何學和射影微分幾何學研究方面取得出色成果，在一般空間微分幾何學、高維空間共軛理論、幾何外型設計、計算機輔助幾何設計等方面取得突出成就。

• 華羅庚：中國解析數論、典型羣、矩陣幾何學、自守函數論與多元複變函數等很多方面研究的創始人與奠基者。

• 馮康：建立了廣義函數的泛函對偶定理與「廣義梅林變換」；「基於變分原理的差分格式」獨立於西方創始了有限元方法；提出了自然邊界歸化和超奇異積分方程理論。

• 同等級的還有吳文俊、陸家曦、熊慶來等。

TOP3：華人數學世界裏的頂尖人物（在世）

這一部分華人數學家也是屈指可數，至今活躍在數學界，有極高成就的數學家。

• 丘成桐：因證明卡拉比猜想（一項關於凱勒流形上黎曼度量存在性的著名猜想）而享譽世界。他在微分幾何和廣義相對論數學方面貢獻卓著，培養了大批數學人才。

• 陶哲軒：被譽為「數學莫扎特」，在解析數論、組合數學、調和分析等領域成果累累，是當今最著名的數學家之一。

• 吳寶珠：引入新的代數—幾何學方法，證明了朗蘭茲綱領自守形式中的基本引理」。

從數學貢獻等級來看，歸入本層的還有楊振寧，楊-米爾斯理論對數學也有重要影響，第三級並不一定在數學成績上弱於第二級，只是需要更多時間來沉澱。

TOP4：華人數學領域的傑出代表

• 彭實戈：在隨機分析領域貢獻突出，2021年獲得了有「數學諾獎」之稱的沃爾夫獎。這些榮譽表明他們在國際數學界達到頂峯水平。

• 林家翹：在應用數學和流體力學方面有重大貢獻，曾任麻省理工學院數學系主任並當選美國科學院院士。雖然他的知名度不如純數學領域的大師，但作為華人在應用數學的旗幟人物，其地位相當崇高。

• 張益唐：美籍華人數學家，2013年因在孿生素數猜想研究上取得突破（證明了存在無限多對素數差小於7千萬）而震驚國際數學界。張益唐的工作填補了數論一項重大空白，他雖年齡較大錯過菲爾茲獎，但其貢獻之重要使其進入國際一流數學家的行列。

還有一些取得極高成就的華人數學家，他們名聲不大，但未來可期，因為研究成果暫時沒有拿到國際大獎，就不一一列舉，這些人只要獲得獎項就可以成為國際一流的數學家。第四級人物與第三級人物有交叉，但名聲要低於現在第三級人物，並不見得第四級的數學成就低於第三級人物。

TOP5：學術造詣深厚的數學人物

這一層級的數學家大多有紮實的研究成果，在國際學術舞臺上嶄露頭角，但可能缺乏更廣泛的知名度或最高級別的獎項。他們很多是各大學術機構的權威教授或重要科研團隊的帶頭人。

• 許晨陽：在代數雙有理幾何學上作出的深刻的貢獻，受邀在國際數學家大會（ICM）作45分鐘報告。

• 王虹：與不列顛哥倫比亞大學的約書亞·扎爾聯名在arxiv上提交了一篇長達127頁關於三維掛谷猜想的論文。

這個層次的數學人物還有很多。

• 田剛：偏微分幾何和卡拉比-丘理論專家。

• 楊樂：在數論和組合數學有貢獻。

• 張壽武：數論幾何專家。

• 徐利治：變分法專家。

這些數學界的優秀人物在國際上也有自己的學術地位。

TOP6：活躍在國內外舞臺的青年才俊和骨幹

這個層級有不少是青年數學家，他們已經展現出才華並取得一些有影響的結果，有望在未來衝擊更高榮譽。

這一層的特點是有潛力、有一定成績但尚未完全兌現。他們可能曾在IMO等競賽中斬獲榮譽、博士畢業於名校、師從名師。他們發表過的論文受到關注，但還不足以讓他們成為領域領軍人物。

對韋東奕而言，他正是中國這一代青年數學家中的突出代表：基礎紮實，早年戰績輝煌，在科研上起步良好。

TOP7：普通科研與教學並重的數學工作者

這一層涵蓋了國內外大量從事數學教學和研究的人員，他們在各自崗位上兢兢業業，或有一些研究發表，但整體來看貢獻和影響比較一般。

例如：國內高校的很多教授、副教授，每年可能發表幾篇論文，但多是在二三流期刊上，研究問題也較局部，鮮有重大突破。高校講師、青年博士們，處於職業生涯早期，正努力在科研上有所斬獲，但目前成果寥寥。

韋東奕在中國數學專業人物中的定位，他大致位於TOP6~TOP5左右。

一方面，他已取得的成果使其明顯高於普通的高校教師和初級研究者；另一方面，無論與老一輩的華人數學大師（如陳省身、丘成桐）相比，還是與同時代真正享譽國際的華人數學家（如陶哲軒、張益唐）相比，他的學術資歷和貢獻仍有較大差距。

例如，陶哲軒在33歲前已是菲爾茲獎得主，張益唐在五十多歲憑藉孿生素數突破舉世矚目；反觀韋東奕，即使和同年齡段的華人數學才俊相比（如許晨陽、張偉等30多歲已獲國際獎項的人才），在成就高度上也略遜一籌。韋東奕現為北京大學助理教授。他曾兩次獲得國際數學奧林匹克金牌，顯示了深厚的競賽天賦；

在科研方面，他的博士論文和後續研究主要集中在不可壓縮流體的穩定性等偏微分方程問題上，但至今並未提出或解決任何被廣泛認可的重大數學難題，也未獲得菲爾茲獎、沃爾夫獎等國際頂級獎項。

以他目前的科研成果來看，尚難與數學界的頂尖人物相提並論。「韋神只是一個說法……韋東奕距離被‘封神’，還差很長一段路要走」。

四、公衆把他當神的原因：造神VS捧殺

近幾年，韋東奕在中國互聯網和媒體上受到異乎尋常的追捧，被譽為「韋神」「北大數學系掃地僧」，其走紅程度一度媲美娛樂明星。

這背後反映出大衆心理和時代風貌的多重因素。從韋東奕個人特質到媒體助推，再到社會文化背景，可以梳理出公衆大量讚譽他的主要原因：

個人魅力

韋東奕給人的印象是典型的「學術極客」形象：衣着樸素、不修邊幅，手提饅頭和礦泉水接受採訪時靦腆木訥，卻透出一種專注於數學、不諳世事的純真。

這種性格特質在快節奏的現代社會顯得彌足珍貴。有人稱他「像極了武俠小說裏的掃地僧」——深藏不露的高人。

韋東奕本人的謙遜也贏得好感。他經常淡淡地說自己「就是對數學比較感興趣」，沒有半點自誇。這種謙和低調的人格魅力，使大衆在他身上看到了真正熱愛學問而不逐名利的品格。相比一些學者的居高臨下或明星的張揚跋扈，韋東奕的質樸真誠可謂一股清流。

天才人設

長期以來，大衆對科學家的形象有某種刻板印象：比如牛頓煮表當雞蛋、陳景潤走路撞電線杆，似乎天才就應該舉止怪異、生活簡樸、心無旁騖。韋東奕身上恰恰印證了這些元素：瘦高身材、頭髮凌亂、衣着簡單，經常騎自行車穿梭校園，飲食簡單（坊間傳其「不喫葷」，家人解釋是有口腔疾病）等等。

這讓大衆覺得「這纔是真正的科學家」。

平臺造神

韋東奕的走紅離不開媒體的報道和網絡的傳播。最初的導火索是一段採訪視頻：2021年5月，北大校園採訪迎新，韋東奕拎饅頭出鏡歡迎考生的視頻意外走紅，全網熱傳。

隨後各路媒體爭相報道他的經歷、戰績，把他塑造成「數學天才」的典型代表。諸如「北大回應韋神走紅」「哈佛為他破例」「家鄉人談韋東奕」等新聞層出不窮。

一些文章添油加醋，製造各種傳說，例如「韋東奕不等式」「6名博士被韋神一道題難倒」等傳聞。

精神偶像

在當今中國，相比追逐娛樂明星，一部分人開始推崇「學霸偶像」。不少網友高呼「這纔是我們該追的星」。許多考生、家長在他的賬號評論區留言「許願」，希望得到「韋神保佑」考出好成績。

評論區儼然變成了高考許願池。家長學生羣體對知識和分數的渴望，也反映了公衆期盼榜樣的心理。在流行文化中，偶像大多是明星藝人，而韋東奕作為學術偶像的出現，迎合了那些厭倦流俗、渴望精神偶像的人羣。

愛國情懷

還有一個層面不可忽視，韋東奕作為中國人，在國際數學競賽摘金奪冠，以及後來堅持留在國內任教，這些都激發了公衆的自豪和好感。

一些媒體報道會強調「哈佛高薪挖人被拒」等細節，渲染他對祖國培養的感恩和回饋。這契合了大衆的愛國情緒，人們樂見本土天才留在本土做貢獻。

集體榮譽

他的事蹟也被拿來證明「中國數學崛起」「中國距離數學大國更近一步」等論調，這讓公衆產生一種集體榮譽感。因此，對他的追捧中也包含了民族自信心的成分——他越被神化，彷彿越能說明我們國家教育出了一位「數學之神」。

這種心理在社交媒體上也屢見，比如有人把他與其他國家的數學家對比，以彰顯「我們也有自己的陶哲軒」。

綜合而言，韋東奕在公衆心目中的高人氣並非偶然，而是多種因素交織的結果：他個人的真實才華與獨特個性提供了素材，媒體的渲染和網友的二次創作放大了光環，而時代環境和社會心理又為這種追捧提供了土壤。

五、核心爭議：做題家VS數學家

最頂尖的做題家，不一定是數學家。這是很多人對韋東奕的爭議。所謂「做題家」，是流行語，指擅長解題卻缺乏創新的人。這個標籤對一位數學才俊來說並不算友善，它隱含着對其創造力和科研水平的質疑。

一方面，支持「做題家」論調的人，往往強調韋東奕輝煌的競賽履歷，同時指出他在學術成果上尚未匹配同等高度。他們認為，韋東奕迄今最令人驚歎的是學生時代在各類數學競賽中的解題能力：無論是IMO滿分，還是大學競賽連奪金牌，都說明他解答已有問題的本領超羣。

然而，數學競賽的題目畢竟是前人精心設計好的題目，考驗的是知識熟練度和技巧應用；而數學研究需要的則是發現新問題和證明原創命題的能力。從這方面看，韋東奕還沒有在數學最前沿提出/證明足以載入史冊的新理論或猜想。

另一方面，不少人為韋東奕辯護。

首先，韋東奕在學術上解決了陶哲軒猜想這樣的公開問題，這絕非一般解題能手可以做到。

其次，「做題家」往往暗含貶義，好像只會刷題不會思考，但韋東奕在科研中展現出的創造力和對難題的鑽研毅力，恰恰證明他是有科研潛質的。他所取得的一系列成果，已經遠遠超出了一般「奧數冠軍」轉型科研時的成績。

一個常被引用的例子是拿韋東奕與陶哲軒作比較。

陶哲軒既是傳奇的少年奧賽金牌選手，又成長為全才型的數學大師，於2006年獲菲爾茲獎。這種比較不應苛責韋東奕，因為陶哲軒屬於百年一遇的大師，而韋東奕只是處在發展過程中的青年才俊。不能因為他達不到陶哲軒的高度，就否定他的卓越。更何況，數學成績有偶然性，一旦取得國際認可也可以成為大師。

1985年，72歲的埃爾德什在仔細檢閱10歲的陶哲軒寫的論文。

客觀而言，韋東奕兼具「做題家」的長處和向「數學家」邁進的潛質。他超凡的解題能力為他的科研提供了有力支持，但科研要求的不僅是解答，更是提問和創造。迄今，他在提出原創重大問題方面的表現相對有限，這需要創造性，更需要好的老師和朋友的引導，這纔是最值得人擔心的地方。

綜上，圍繞「韋東奕究竟是頂尖做題家還是頂尖數學家」的爭論，其實反映了不同評價標準：大衆更容易被天才事蹟打動，而專業評價看重實質貢獻和影響力。在事實層面，韋東奕既有驚人的做題本領，也展現出一名數學研究者的才華。

他與公認的頂尖數學家相比仍有不足，但並不妨礙他未來成長為頂尖數學家。或許最合理的態度是：既不要妄自將其捧為「數學之神」，也不必用「做題家」去貶低他的價值。

六、韋東奕的學術研究：分析與幾何的交匯點

真正理解，別葉公好龍。不要只聽韋東奕的傳說，而要去關注他的學術成就。這纔是對他真正的尊重，否則就是葉公好龍。

韋東奕的研究領域主要集中在偏微分方程（PDE）和幾何分析，可以用「一主多輔」來概括：

以偏微分方程及相關分析為主軸，兼顧幾何分析的理論背景，同時對隨機矩陣等概率方向有所涉獵。他在各方向上的具體學術貢獻包括：

❶流體力學方程：

針對Navier–Stokes和不可壓縮Euler方程等經典問題，提出新的正則性判據和耗散項處理方法。這些工作為理解湍流、奇點形成等物理現象提供了數學支撐。例如，他在Euler方程引入線性阻尼後的研究，證明了該模型下一系列良性性質，為控制流體不穩定性提供了可能途徑。

❷波動方程與非線性分析：

通過構造新的乘子向量場，研究散焦非線性波方程的解在長時間下的衰減特性，得到低維情況下的精細估計。此成果不僅解決了著名猜想，也拓展了經典的Klainerman逐點衰減理論。

❸幾何分析問題：

在調和映射、Yang-Mills方程等幾何PDE方面可能獲得的結果，但考慮到他師承領域，這方面的研究很可能在醞釀中。幾何分析需要堅實的微分幾何基礎和分析技巧，韋東奕在北大接受的培養為此提供了保障。

❹隨機矩陣與其他領域：

在隨機矩陣譜分析上有所突破，雖然這是相對獨立的領域，但從數學思想上仍需用到解析技巧和概率估計，體現了他知識面的寬廣。此外，他還在一些應用數學前沿（如流體動力學中的穩定性問題）上有涉獵，例如與合作者研究三維Couette流的轉捩閾值等問題，也有論文發表。

綜合來看，韋東奕的研究主要圍繞流體力學中的數學問題展開，屬於幾何分析與偏微分方程交叉的範疇。

他取得的幾項成果，如Navier–Stokes方程的正則性準則、剪切流的無黏阻尼證明、MHD方程整體解，都發表在高水平刊物上，得到了同行專家的關注。這些成果雖然談不上「轟動」，但的確填補了一些空白，拓展了相關理論。

例如，有研究綜述中就明確引用了韋東奕等人的工作，稱「單調流的線性無黏阻尼首先由Wei-Zhang-Zhao所證明」。這一表述無疑肯定了他在這個專題中搶佔了先機。

在國際學術共同體裏，韋東奕目前的地位可以形容為小有名氣：熟悉偏微分方程和流體穩定性的人，會知道他做出的具體貢獻；但在更廣泛的數學領域，他的名字還沒有像「陶哲軒」等那樣被廣為知曉。這種情況很正常——數學分支衆多，每個年輕學者首先是在自己細分領域站穩腳跟，然後纔有機會憑更重大成果走向更大舞臺。

整體來說，韋東奕的研究領域覆蓋了分析和幾何的交匯點，瞄準數學中極具挑戰和價值的問題。如果真的尊重韋東奕，去了解一下他所做的工作。

七、不造神，不捧殺，亦不貶低

今天造神，明天就會捧殺。這是很多人喜歡乾的事情，一下子捧到天上，一下子恨不得殺之而後快。

這種極端情緒，總在我們社會上出現。面對鋪天蓋地的「韋東奕熱」，理性的聲音也開始出現。首先，應認識到科學家也是普通人，切莫過度「造神」。韋東奕的爆紅在很大程度上是一種「格式化封神」現象：將他塑造成遠超常人的神祕存在。數學家很正常，有血有肉，也有小孩，和普通人沒區別。我們不應因為韋東奕在數學上有特長，就賦予他全知全能或完人般的光環。他也有普通人的需求和不足。

例如，有學生反饋他上課不太關注學生反饋，互動較少，這導致一些聽不懂的同學不願去上他的課。但他是數學解題天才，不一定就是一個好老師。這麼簡單，你怎麼不會呢，這個還需要教嗎？

這是天才與普通人的不同之處，足球天才有幾個能成為好的教練呢？

其次，我們應尊重學術規律，關注數學本身。希望社會對韋東奕的關注能夠迴歸學術，迴歸數學，為他創造安心研究的環境。北數學研究需要安靜的治學環境。這意味着，與其讓他頻繁出現在娛樂化的話題中，不如給他多一點安靜，學習他的鑽研勁頭，而非停留在獵奇他的生活小事或盲目吹捧。

再次，韋東奕熱潮提供了一個契機來思考如何正確對待榜樣。他無疑是優秀的榜樣，但學習榜樣不應只是模仿其外在（如模仿喫饅頭、穿樸素衣服），而應深入領會榜樣成功背後的品質。韋東奕之所以成功，在於他對數學真心的熱愛和持之以恆的努力。如果只是一味把他當偶像「拜神」，卻不見行動，那對自身成長沒有幫助。

理性看待「數學偶像」還意味着不盲目攀比、不妄自菲薄。韋東奕的經歷很勵志，但畢竟屬於極少數天才的道路。大多數學生無法複製他的傳奇，更不應因此而對當下數學歷程產生誤解——不是人人必須拿奧賽金牌才能學好數學。

最後，需要強調的是，理性並不意味冷漠或否定。我們依然可以欣賞韋東奕，但欣賞的是他的勤奮與專注，希望類似韋東奕的學術明星越來越多，但要有一個健康的輿論環境來支持他們成長。

不要盲目去造神，也不要盲目崇拜。更不能因為有一兩篇文章的質疑，就對他嘲諷並落井下石。無論怎麼說，韋東奕是我們這個時代最為稀缺的人格。

八、深層背景：數學對中華民族來說有多重要

韋東奕事件，反映了一個另一個時代的聲音。我們終於知道，數學對於一個國家的重要性。慢慢的活明白了，什麼對一個民族來說是重要的。所有娛樂，不過是一場空。數理力量，更接近永恆。

數學不是孤立的學問，而是一切現代文明的基石。

沒有微積分，我們不可能有衛星導航；沒有概率論，我們無法做出大數據預測；沒有拓撲與抽象代數，量子計算機的門根本無法建立；沒有優化理論，整個芯片設計將原地癱瘓。

而這些，正是一個國家從「工業文明」走向「科技文明」的分水嶺。

當笑聲退去，當關注退潮，他代表的不是娛樂化社會的另一種荒誕，而是——一條極其稀缺的、幾乎要斷絕的精神鏈路：對純粹、對數學、對知識的尊重。

我們不妨把一個民族比作一個超級計算機。法治精神是它的操作系統，文化是它的用戶界面，工程是它的硬件配置，而數學，就是它的內核語言（kernel language）。

如果一個民族沒有數理思維——它就像一個不會編程的程序員，只能調用別人寫好的工具包。你能修修補補，卻永遠改不了底層結構。

在AI時代來臨之際，世界的競爭，表面上是算力競爭、芯片競爭、模型競爭，但底層拼的是誰的數理體系更紮實，誰的年輕人更擅長抽象，誰能最快建立「從物理到算法」的一體化認知結構。

韋東奕，不過是一個孤獨的天才。

他就像坐在深夜燈塔裏的守望者，在無數人迷茫於流量幻象的時代，提醒我們：

數學，不是考試工具；

數學，是國家生存的底層協議。

九、結語

一杯礦泉水，兩個饅頭。

在這樣浮躁的時代，特別與衆不同。這樣的靈魂，真是稀缺。

社會的審美，明顯有了更多元化的指向。這確實是好事情。但單從數學成績來說，韋東奕目前的地位和影響力，與當代國際一流數學家仍有明顯差距。

雖有幾篇頗具分量的論文，但尚未有公認的「突破性發現」發表於國際頂尖期刊。他的名字暫未出現在菲爾茲獎、沃爾夫獎等大獎的提名名單中，也沒有在國際數學家大會（ICM）上做過報告。這表明，在國際數學界專業人士的視角里，他目前的貢獻還不足以躋身頂尖行列。

所以，不要造神。話說回來，現在將韋東奕與國際頂尖巨擘直接比較，某種程度上「不太公平」，他具有頂尖的數學天賦，但不能因此就要求他成為大數學家，在他所專注的幾個領域（如Navier–Stokes研究），他已經是國內數一數二的年輕專家，這已經值得一輩子的驕傲。

此時，更要尊重韋東奕。

此次韋東奕在抖音上流量的「算法奇蹟」，說明了什麼？

說明在這個被算法驅動、流量分發、資本導向的社會結構中，人們其實仍然深藏着對「純粹智慧」的渴望。而韋東奕的出現，像一顆被丟在工業垃圾中的鑽石，重新喚醒了我們對「什麼纔是真正的價值」的思考。

從韋東奕事件開始，真正愛上數學。

本文來自微信公衆號：量子學派，作者：十七進制

本內容為作者獨立觀點，不代表虎嗅立場。未經允許不得轉載，授權事宜請聯繫hezuo@huxiu.com如對本稿件有異議或投訴，請聯繫tougao@huxiu.com

End

想漲知識 關注虎嗅視頻號！