幸福来敲门 | 四水汇一湖,百村千面治 玉清湖街道因地制宜的幸福之道

山东商报
Jul 17

文/图 山东商报·山海新闻记者 邓家钰

黄河西来,玉符南注,南水北调之水奔流向北,小清河由此发源向东,四水交汇之处,玉清湖宛如碧玉镶嵌。湖光潋滟、湿地如画,河湖经纬交织,勾勒出城乡和谐共融的独特轮廓。在这片22平方公里的热土上,自然的馈赠与人文的创造交相辉映,一幅新时代的幸福画卷正徐徐展开。

2013年成立的玉清湖街道,22平方公里的版图上,4个社区与18个传统行政村交错分布。十余年间,村情不同,社情各异,通往幸福的道路也各具特色。但无论怎么走,他们始终立足实际、因地制宜,在同一个底色上探索出各自最适宜的路径。在玉清湖街道,追求幸福的路径不同,但追求幸福的初心始终如一。

“热线”敲开百家门,幸福在烟火气里扎根

在玉清湖街道新庞庄村,村民们都亲切地称村书记耿广波为“大波书记”。他的“大波热线”,便取自这个亲切的称呼,随时回应着村民的诉求。

2007年,耿广波刚担任村党支部书记,便在村里公开了自己的电话号码。修路灯、清垃圾、红白事……从一开始,村民们还带着试探的心思拨通电话,到如今,大家与他达成了“半夜有事,响两下即可”的默契。十九年来,“大波热线”在新庞庄村深深扎下了根。一个电话,一条消息,耿广波总能按时走进那扇为他留着的门。

幸福,就藏在这烟火气里的每一次回应中。这份信任不仅仅是给耿广波一个人的,也是给新庞庄村村“两委”班子的。大家各有分工:党建、民政、人居环境、民事调解……每项工作都精细到每一个人,“各人管好各人那一摊”。靠着这个心齐气顺的“团队”,新庞庄村的大小事务就是能件件有人管、事事有着落,村民们的幸福感,就藏在这些日复一日的踏实里。

新庞庄村位于城乡接合部,十多年前,这里还是典型的“问题村”“落后村”,村集体一年总收入只有34000元。用耿广波的话说,“进了村,就是一截水一截泥”。2013年,借着乡村振兴和连片整治的东风,耿广波带着村两委和村民们,从整治房前屋后的“三大堆”开始,硬是把一个落后村带上了“省级美丽乡村”“乡村振兴齐鲁样板示范村”的台阶。

“村里人各有各的性格,一人一个脾气,不和书本上似的,治理方法抄不来。”说到村里的基层治理,耿广波有一套自己的理解。他的办法不是靠制度压人,而是从自身开始。村庄环境整治时,房前屋后种瓜种豆是几十年的老习惯,谁都不愿先动。耿广波谁也没管,先去把自家大娘的瓜豆拔了;清理遗留的建筑垃圾,他同样第一个上手,带头搬开了第一块砖;推行白事简办,取消纸扎、吃大锅饭,还是从村干部自家先开始。“如果是吃亏的话,先让自己家里吃亏。”

在耿广波看来,处理村民纠纷,得把自己“融”进去。面对矛盾,不硬顶、不回避,先把人稳住,再把事理清。

有一回,两家因为在地界上种树闹了起来,东边一家把树种到了地界上,西边一家觉得吃了亏,当场就嚷嚷开了。占理的那方一个电话打到耿广波手机上:“村里管不管?不管我就打12345!”耿广波一听,带着两委成员就赶到了现场。

两个当事人正红着眼,面对面坐下来只会越吵越僵。他们把人分开:一边,两委成员去占利的那家做工作,另一边,耿广波拉着吃亏的这家回了村委会。“你家地够不够?”“够。”“够为什么种到人家那边去?”道理先摆清楚。但光讲理不行,吃亏的那边气儿大,得先让他把火泄出来。耿广波不急不躁,听他骂、听他诉,等情绪稳下来,再慢慢把话说开。硬话软说,情理并用。两个多小时过去,两家终于各退一步。“你要是以村委会的身份去压,解决不了。你得把自己当成他家里人,坐下来慢慢聊。把自己真正融入进去,事儿就好办一点。”

如果说新庞庄村里谁最“八卦”,那一定是耿广波。每天早晨,他都要在村里转上一圈,和街上的老人拉拉家常,每家每户的动态,他心里装得门清。谁家老人腿脚不便,幸福院就送饭上门;谁家年轻人没活干,村委会就主动帮着联系工作,“只要一玩就玩懒了,玩懒了就不愿意上班,家里经济不好了,所有问题都会出现。”

党群服务中心里还藏着个小巧思。一张由三个圆融合而成的桌子取代了传统的长桌隔断,“大家坐下来,每个人都能面对面,看着就温馨。”物理距离的消解把心理距离也拉近了。每月党员和村民代表会,必修课结束后所有人都得挨个发言,“没事也得说话”,心里有疙瘩当面提,“可以红红脸、出出汗”。话摊开了说,气当面消了,矛盾自然就少了。

最近,耿广波和同事们正在忙着对接村里的新项目,这是新庞庄村继“一分田”共享农场后又一步产业布局。“下一步招工,先以我们村的为主,叫老百姓在家门口挣上钱。”

这些年,新庞庄村的集体年收入从34000元增长到了70万元。村子彻底变了样:硬化的道路通到每家每户,天然气进了厨房,胡同里干干净净。今年,新庞庄村正在争创“全国文明村”。曾经的落后村,现在变成了幸福村。

“圆桌”围拢千万事,幸福在共识当中生发

玉珠社区是玉清湖街道唯一的城市社区,服务着蓝石大溪地花园小区的1872户居民,其中60岁以上老人占35%以上。小区紧邻济西国家湿地公园,拥有约10万平方米原生湖面和千米水岸。小区居民整体受教育水平较高,经济条件较好,对精神文化生活的追求也高。这种特殊性决定了社区的治理必须找到自己的解法。

2021年底,随着入住的居民越来越多,面对这样一个人口结构特殊、诉求多元的新兴社区,基层工作如何破局?靠老党员。“老党员根扎得深,对情况更了解。”党支部书记井文涯说。于是,刘青、陈军等几位老党员成了党支部伸向社区的“触角”,谁家老人独居、谁家有特殊困难,渐渐被发现、被传递、被解决。

玉珠社区的居民自治意识普遍都很强,党支部主动转换角色,不当“管理者”,只做“连心桥”,把居民诉求与物业、开发商、街道的资源对接起来,一心只做传递幸福的“中间商”。

他们遇到的第一个难题,是小区流浪犬问题。一方面小区内本身流浪犬较多,安全隐患大,此前还发生过居民自家犬只被毒害的事件;另一方面小区有许多爱犬人士,在解决过程中拒绝麻醉针、不让抓走,反对的一方又坚持要处理,双方诉求两极分化,社区左右为难。

于是,党支部把街道城管、派出所、物业全部拉进来,摆出所有可行方案;同时引导居民自行协商,由爱犬人士自发捐款8000多元,社区还协调大溪地农场场地建起流浪犬安置基地,狗粮和防疫费用全部从捐款基金中支出。从那以后,再也没有犬只被毒害。

随着事情越来越多,党支部把物业、居民代表拉到一起,“三方联席会”应运而生。人行天桥上70多盏灯不亮,两个星期协商解决;临停车位不够,协调开发商改造;大溪地南公建入口广场地面损毁存在安全隐患,经多轮协商促成开发商承诺60天内完工……大家的事,大家商量着办,幸福就在每一次坦诚的对话和共同的行动中,悄然生长。

大溪地小区里,人才济济,党支部瞅准这项资源,把文化活动变成了凝聚人心的另一件“法宝”。他们启动“溪地星光·能人领航”项目,挖掘出了非遗剪纸传承人张宏娓、古琴老师马茜、摄影达人刘金柱等30多位能人。组建了体育、科技、非遗、艺术、便民服务五大社团联盟,衍生出古琴队、摄影队、合唱社团等20多支特色子社团。社区还引导在职党员、退休党员主动亮身份、入社团、作表率,将党建工作融入社团活动,以“红色文化”润泽人心。

一场场文化活动织起了一张看不见的“熟人网”,谁家有事了,大家互相关心照应;社团骨干在成立业主委员会等关键议题上,也主动帮着社区做居民工作。文化,看似无形,却以其独特的力量填满了居民的精神家园,将一颗颗独立的心拢成了一个温暖的“家”。在大溪地,幸福不仅是物质的丰裕,更是这份守望相助、和衷共济的人文温度。

精神文化食粮解决了,嘴上的也得解决。居民想买到无公害蔬菜难,党支部探索出“村社共建”模式,通过对接田家庄村、小杨庄村、常旗屯村,每周五开设惠民市集,新鲜蔬菜从田间直送小区。目前已累计开展30余场,惠及居民1000余人次。

最近,井文涯和同事们推行了“先巡后议”机制,每天上班先在小区巡查半小时,发现问题当天能解决的绝不过夜,需要协商的坐下商量。靠着这套办法,社区已解决了湖边木栈道维修、绿化补种等10余件民生实事。对内,他们组建“红色玉珠”志愿服务队,把物业力量纳了进来,服务延伸到了居民家门口;对外,哪里有好经验好做法,他们就主动上门取经,学回来再消化成自己的办法。

就像井文涯说的:“治理不是单打独斗,把能团结的力量团结起来,把能搭建的平台搭建起来,人心拢起来了,事儿就好办了。”

“因地制宜”找出路,幸福在各自日子里开花

在玉清湖街道,这样的故事,不止发生在新庞庄村和玉珠社区。

大李庄村积极回应群众文化需求,改造提升了村内文化广场,为开展各类文明实践活动建强了阵地。村里不仅组建起朝气蓬勃的舞龙队,还在春节等重要节庆节点,发动村民自编自导自演,办起了热热闹闹的“村晚”。平日里,宽敞的大舞台更是成了村民们拉呱议事、跳广场舞的首选地。一个翻新的广场,不仅丰富了群众的精神文化生活,更在潜移默化中化解了邻里隔阂,凝聚起了淳朴向善的文明乡风。

小杨庄村在第一书记杨晓霞带领下,协调50万元帮扶资金建起三座温室大棚,打造“蔬香小杨”品牌。为拓宽销路,杨晓霞带着“小杨五香烧鸡”等特色产品开启了“线上+线下”融合销售模式。多方协调把2万平方的泥泞道路全部硬化,更换高标准铸铁井盖并220个……杨书记的称呼逐渐变成了“咱村里的小杨”。

朱庄村不仅繁荣了黄河大集,更培育出“朱庄大姐”特色调解品牌;常旗屯村的特色种植铺就了强村富民路;宋家桥村的花卉经济,各具特色……

而在街道层面,一套统一的制度框架也在同步构建。坚持新时代“枫桥经验”,推进综治中心规范化建设,做优“经十西路汽车产业带多元调解室”“村长调解室”特色调解品牌,并整合专业力量与能人智慧,打造了一站式矛盾纠纷调处平台。这套从排查到回访的闭环机制,目前已化解矛盾纠纷571件。

因地制宜,各有章法。玉清湖街道的实践表明,追求幸福,不在于照搬一套“放之四海而皆准”的模式,而在于读懂脚下的这片土地,听懂身边人的诉求,带着幸福敲响每一道信任之门。

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