一场名为《升龙》的烟花秀，将户外运动品牌始祖鸟和艺术家蔡国强送至舆论风口浪尖——这场表演宣称“秉承对自然的敬畏”，在“喜马拉雅深处”引燃彩色焰火，撕裂了高原的平静。

　　谴责声音不断：烟花爆炸会否对土壤植被及水体造成污染、影响在此繁衍生息的生物？当地有关部门审批此类项目的依据为何？

　　多位研究专家、当地居民等向南都N视频记者分析，烟花燃放地属于青藏高原生态系统脆弱的特定环境，此举确实对当地植被、动物及生态环境造成了影响。而始祖鸟的致歉信又被发现“内外有别”。这一由商业品牌介入赞助的营销活动，已然演变为品牌信任危机。

　　9月23日，当地回应南都N视频记者称调查组正核查。烟花燃放现场留下了什么？外界担忧集中在哪些方面？选址审批有无疏漏？营销策划者是否预判风险？对商业营销带来何种警示？南都N视频多方采访，展开追问。

　　一问：燃放现场究竟留下了什么？

　　9月19日，在西藏日喀则市江孜县，五颜六色的烟花沿着山脊绽放，形成“龙”的形状……这是始祖鸟联合蔡国强开展的烟花表演，项目名为《升龙》，以三幕烟花在山脊间点燃，“呼应龙文化与‘生生不息’的精神”。

　　烟花活动燃放时间为52秒，燃放烟花1050盆。烟花秀现场工作人员表示，烟花共有四次燃放，第一次是“升龙”，从山脚一直延续到山顶；第二次是“天降彩龙”，从山顶一直延续到小溪旁边；第三次是“游龙戏水”，从小溪旁边延续1400米左右；最后在小溪旁边燃放了“彩虹”。

　　这场震撼的烟花表演并没有等来掌声，而是迅速掀起了环保争议风波。大量网友质疑“在喜马拉雅山脉放烟花”，会造成对高原土壤植被生态的物理干扰、污染大气和水体。

　　当天，活动涉事方率先回应，“团队制定了全链条生态保护方案：燃放前将牧民牲畜转移至安全距离，并通过盐砖引导鼠兔等小型动物离开燃放区；燃放后立即清理山体和溪流边残留物，并对山体植被进行翻土与植被修复，不留生态隐患。”

　　9月20日，始祖鸟客服则向南都记者表示，“经蔡国强艺术团队确认，此次活动中选用的彩色粉为生物可降解材料，其排放符合环保标准。”

　　而这些回应并未平息舆论，反而激起了更大的争议。多位专业专家指出，活动涉事方给出的生态保护方案并不符合脆弱且特殊的青藏高原生态系统。

　　青海民族大学民族学与社会学学院副教授、该校游牧研究中心研究员华旦才让告诉南都记者，“生物可降解材料在高原环境中不一定能被降解，如若此地高寒草甸被破坏，导致草场质量下降，这种草地资源是很难恢复的。”

　　世界自然保护联盟物种生存委员会兔形目专家组成员、伊犁鼠兔发现和命名者李维东提出，“鼠兔从不喝水，用盐砖引导鼠兔等小型动物离开燃放区方法很不科学，也没有作用。”

　　“强烈谴责，不胜痛心”“为了艺术影响生态环境，这是不值当的”“这是一场完全没有必要的表演，实在应该引以为戒”……社会各界纷纷发声谴责。

　　活动已过去数天，山上、山脚、溪流旁仍留下了彩色粉尘及垃圾的痕迹。9月22日，烟花燃放地附近的旅行社工作人员向南都记者表示，目前村里已经开始了现场清理工作。他也提到，“平时游客过来也不能随便乱丢垃圾，果皮在当地环境下是很难降解的。”

　　二问：外界担忧集中在哪些方面？

　　52秒绚烂的烟花燃放之后，质疑和批评如潮水般涌来，彻底引爆舆论。

　　活动地点所在地的山体海拔4500米，植被以高山草甸为主，虽然不涉及自然保护区、风景名胜区等自然保护地和生态保护红线，也不涉及林业，但距离最近水体约30米，距离最近的冰川约6公里。

　　青藏高原被称为“世界第三极”，是我国目前唯一实现温室气体净零排放的区域，这里具有十分极端的气候条件，是世界上气候最为敏感、生态最为脆弱的地区之一。

　　公众始终担忧，这场烟花秀开始前，小型动物是否被有效引离？烟花爆炸时的声响和光污染是否会破坏野生动物的生活习性？生根在此的植物会否因高山草甸被破坏而受到影响？如果生态污染了，又该如何补救？

　　首都师范大学副教授、植物学博士顾垒（笔名“顾有容”），长期在青藏高原从事植物学和濒危物种保护研究工作。他用深入浅出的科普语言撰写了《在青藏高原用烟花炸了一座山，始祖鸟和蔡国强错在了哪儿？》，引发大量转载。

　　顾垒在接受南都记者采访时指出，“有人或许会说，西藏那么大，表演所在的地方也不在保护区里，区区一座山没什么大不了的。这种说法不对，看似平平无奇的一座山，也是脆弱的高原生态系统网络中不可或缺的一环，不能如此轻易地加以破坏。”

　　谈到如何消除对当地植被、动物及生态环境的影响，尽量还原或者弥补，顾垒对南都记者说，自己的看法比较悲观，“我觉得自然恢复很慢，人工修复也不见得快，而且并没有什么成本低、见效快的办法。只能尽力去做。”

　　与此同时，为何烟花表演举办前“一路绿灯”，当地审批部门是否严格履行了环评职责？这些疑问与猜测进一步加剧了公众的担忧。

　　9月21日晚，中国探险协会也公开发声，并追问，“此项存在生态风险的活动为何能获得审批通过？审批部门是否组织相关领域的专家进行了深入的实地调研与科学评估？”

　　该协会还指出，在藏族传统文化中，喜马拉雅山脉的众多山峰被视为神圣不可侵犯的“神山”。根据藏族传统习俗，神山禁忌爆破巨响，认为巨大的声响会惊扰山灵，破坏自然与人类的和谐共处。“艺术家带着相机和炸药来‘敬畏’自然、探索在地文化之前，或许应该先问问当地居民的想法。”

　　三问：选址审批有无疏漏？

　　舆论爆发后，始祖鸟及蔡国强工作室迅速删除了此次烟花秀的宣传内容。

　　9月21日，蔡国强工作室致歉称，将主动配合第三方机构及相关部门，就此事对自然生态造成的影响进行多方面的评估。始祖鸟随后也回应称，将在政府部门监管下，配合艺术家团队对该项目全过程的环境生态影响进行复核。

　　同日，“云端珠峰”公众号通报称，日喀则市委、市政府高度重视，已成立调查组第一时间赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。

　　9月22日，日喀则市江孜县政府信息公开办公室工作人员告诉南都记者，调查组目前还在调查处理此事。日喀则市生态环境局江孜县分局工作人员也表示，“领导正在处理相关事宜。”

　　日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人公开透露，此次活动在生态环境局已备案，由于烟花使用的是环保材料，未进行环境评估，乡、村、县三级政府同意即可。政府此前开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终的选址不属于生态保护区，周围无人居住。

　　生态系统脆弱的特定环境，是否可以举办烟花燃放活动？如何进行事前评估以及环境污染控制？9月22日，南都记者采访了国家城市环境污染控制技术研究中心总工、研究员彭应登进行解析。

　　彭应登谈到，“在生态系统相对脆弱的区域开展这种艺术创作，或者演艺、拍摄活动等，只要可能会对当地的植被、动物、生态环境造成扰动，都不应该提倡。一般来说，至少也要预先经过生态环境部门、林草主管部门等单位的充分论证。如果要进入到高原地区，可能还需取得自然资源部门的同意。”

　　彭应登介绍，按照我国现行《自然保护区条例》，对有代表性的自然生态系统、珍稀濒危野生动植物物种的天然集中分布区、有特殊意义的自然遗迹等保护对象所在的陆地、陆地水体或者海域，依法划出一定面积的自然保护区，予以特殊保护和管理的区域。

　　他指出，另一个概念是“生态保护红线”，一般将具有重要水源涵养、生物多样性维护、水土保持、防风固沙等功能的生态功能重要区域，以及水土流失、土地沙化、石漠化、盐渍化等生态环境敏感脆弱区域纳入其内。

　　“有关部门进行审批时，应该对施放烟火的具体环境做一个详尽的了解，比如是否划入自然保护区或生态保护红线，区域内有没有可见动物、珍稀植物等明确的保护对象等，以此来判断其环境敏感度。”彭应登表示，还要考虑燃放烟火后的废弃物是否具有毒性和污染性，对当地环境造成的影响是否属于长期持续、累积性的影响，以及生态环境的恢复难度等，最后综合评估，是否都在一个可接受的范围内。

　　四问：营销策划者是否预判风险？

　　当烟花在海拔4500米的山脊绽放时，始祖鸟或许没想到，这场精心策划的营销会变成一次品牌信任危机。

　　9月20日，始祖鸟客服曾回应南都记者称，“始祖鸟品牌的初衷始终是敬畏自然、关切自然和环境。高山是重要的户外元素之一，始祖鸟希望借此活动深入探索高山，让更多人了解高山与在地文化。”

　　21日，始祖鸟在国内社交平台回应舆论时承认，在作品呈现过程中出现偏差甚至偏离。而在海外社交平台发布的英文说明中，始祖鸟提及，近期在青藏高原举行的烟花表演与品牌价值观相悖，“我们对此深感失望，将直接与涉事的当地艺术家以及我们在中国团队沟通此事。”

　　始祖鸟海内外道歉信内容有别，也被指“双标”“两副面孔”。在始祖鸟官方账号的宣推内容中，“环保”是高频词。其长期将“敬畏自然”“关注可持续发展”等作为品牌理念和宣传口号。

　　《升龙》烟花秀。

　　始祖鸟市场营销副总裁Adam Ketcheson曾表示，“我们肩负着艰巨的责任：尽可能减少我们对环境的影响，并确保我们的产品能够使用很长一段时间。”

　　据始祖鸟官网介绍，该品牌是《联合国时尚业气候行动宪章》的早期缔约方、户外产业协会气候行动小组的成员、催化剂商业联盟的联合创始人，以及首批设立科学碳目标的400家公司之一。

　　此次事件的另一方当事人——蔡国强，也持续受到舆论的质疑。公开视频显示，在烟花秀开演当天，蔡国强在现场发言说，“感谢牧民配合，也感谢聪明的动物们帮助，感激赞助的品牌始祖鸟，支持我们在这里大闹天宫，最后要感谢这片土地、这里的人民和永恒的大自然，也期待未来有机会和大家再次相聚世界屋脊。”

　　南都记者注意到，蔡国强工作室2021年11月曾发布一篇文章称，早在上世纪80年代末，蔡国强就于日本做了在法国普罗旺斯圣维克多山上爆破《升龙》的火药草图，试图用一个“闪电”对话塞尚和现代主义，这是他为西方艺术史做的第一件作品。

　　此次《蔡国强：升龙》烟花表演，是始祖鸟“向上致美”系列活动的第三季。2023年，“向上致美”首季活动落地云南香格里拉，首次将秀场搬到海拔3300米的高原山谷。2024年，始祖鸟以南迦巴瓦为主题，踏入了喜马拉雅山脉东部的秘境，并发布概念短片《向山而行》。

　　9月19日，始祖鸟官方微博曾发布“向上致美”第三季活动的相关介绍，“走进喜马拉雅深处，向上、与更大的空间对话。始祖鸟携手国际著名当代艺术家蔡国强，秉承对自然的敬畏，以艺术为媒，共缔高山信仰。”不过，目前该条微博内容已不可见。

　　五问：对商业营销带来何种警示？

　　在社交平台上，“抵制始祖鸟”的话题热度居高不下，不少户外爱好者明确表态“不会再购买始祖鸟产品”。而在此之前，始祖鸟一直被打上“户外界的爱马仕”标签。

　　公开资料显示，始祖鸟来自加拿大海岸山脉，创立于1989年，是亚玛芬体育旗下的高端户外运动品牌。2019年，安踏体育完成对亚玛芬体育的收购。受此次烟花秀事件影响，9月22日，安踏体育（02020.HK）跌2.22%收94.65港元/股，总市值蒸发约60亿港元。

　　9月22日，中国广告协会在其官网发文表示，始祖鸟此次意图借创意提升品牌声量，以“敬畏自然”之名行有可能损害生态之实，让多年信任一朝受损。这一事件深刻印证了一个道理：营销创意若脱离对生态、道德、政策的基本敬畏，越过原则界限，不仅无法实现品牌增值，反而会让品牌陷入舆论泥沼，得不偿失。

　　文章还指出，环保已成为社会发展的核心议题与国家政策导向，消费者对品牌的社会责任感与生态敬畏心期待日益提升，此时忽视生态保护、触碰道德红线，既违背全民共识，更会引发公众对品牌乃至整个行业的信任危机，最终让品牌价值大打折扣。

　　烟花秀现场。

　　此次由商业品牌介入赞助的艺术活动，不仅炸响了原本沉睡的高原山脉，也炸响了舆论场。事件既已发生，目前舆论的焦点集中在如何对生态进行修复、有哪些补救方案、采取哪些措施避免类似情况再次发生等。

　　中国探险协会于近日发布《关于加强生态保护与科学开展文旅活动的倡议书》，其中提出建立跨学科评估机制，整合自然生态、历史地理、民族宗教、法律等多领域的专业力量，以“底线思维”，明确评估标准与流程，划定生态脆弱区的植被阈值、水源保护范围等“生态红线”，与民族宗教活动核心区、文物保护单位管控要求等“文化红线”，以不突破两条红线为前提，实现对文旅、户外活动的前置风险评估与管控。

　　与此同时，彭应登也向南都记者指出，凡是涉及环境敏感区、生态脆弱区，都要持谨慎态度，但也不必“一刀切”，只要动作稍大一点，就什么都不许可了。“目前网络上有一些声音，其实也包含着主观臆断，过早下结论了，我认为也是不可取的。还是要理性、客观地去看待。”他建议，由多个部门从不同维度进行评估，协同管理，在给予一定空间的同时，做到更加稳妥、周全。

（文章来源：南方都市报）